P O P U L A C H E R O

Análisis incesante de los discursos populares que nos rodean

Editorial POPULACHERO: Jorge Eliecer Gaitán, el Bogotazo y el Che

con 4 comentarios

Siendo 9 de Abril de 2008, POPULACHERO no podía sustraerse de participar en las “celebraciones” del bogotazo, con un par de reflexiones. Decimos celebraciones y no homenaje porque algunos grupos celebrarán que la muerte de Jorge Eliecer Gaitán les dio un caldo retórico para rato. ¿Si Chavez se agarró del mito de Bolivar como una lapa, por qué no se habrían de agarrar igualmente del mito de jorge Eliecer? Del mito precisamente, es de lo que queremos reflexionar aquí en POPULACHERO:

  1. ¿Por qué no hay camisetas de Jorge Eliecer Gaitán? Para el pueblo colombiano Gaitán es tan mítico como lo es el Che para toda latinoamerica. Tal vez si lo volviéramos un icono pop por fin podríamos sacarlo de nuestro inconsciente colectivo y seguir con nuestras vidas. De lo que hablo es de una paradoja: cuándo se vuelva un símbolo universal podremos volver objetivamente a Jorge Eliecer el hombre y a su legado. ¿Por qué habría de pertenecerle exclusivamente a los mamertos si hasta está en el billete de mil pesos? Más allá de un sentimiento de revanchismo anacrónico podemos hacer que Gaitán represente unos valores, de nuevo, universales. La capacidad de los políticos de preocuparse por los temas de igualdad y justicia social, por ejemplo. Inclusive ya tenemos la imagen típica para la camiseta:jorge eliecer gaitan
  2. ¿Cuál es el mito del bogotazo? ¿estamos realmente “celebrando” la destrucción de una ciudad? Desde siempre nos dicen que en el 9 de Abril empezó la violencia que nos agobia en este momento. Que cómodo. Me niego a pensar que exista un solo colombiano que se coma todavía ese cuento. Es una cortina de humo tanto de un lado como del otro, suponiendo que existan lados. Ese es el peligro de un mito que no se actualice en el tiempo, que no sea cuestionable. Muchos dirán que recordar el bogotazo y vanagloriarlo es una forma de recordar que los profundos problemas sociales que existían en ese tiempo todavía no se han resuelto. Yo digo que es lo contrario. Porque decir “eso fue desde el bogotazo” es una forma de cortar la dolorosa y necesaria discusión de que carajos fue lo que salió mal en este país. sin apasionamientos, buscando la verdad por comprometedora que sea.

Espere en instantes…temas menos políticos que no es nuestro fuerte en POPULACHERO…

Escrito por populachero

abril 9, 2008 a 9:17 am

4 comentarios

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  1. [...] murder unleashed several riots that day and during the weekend, known as the Bogotazo. Miguel Carrillo, from Populachero [es] questions the way some people mark this [...]

  2. [...] murder unleashed several riots that day and during the weekend, known as the Bogotazo. Miguel Carrillo, from Populachero [es] questions the way some people mark this "revolution": ¿Cuál es el mito del bogotazo? [...]

  3. Que te digo hombre, esta joda de admirar al extranjero y no darse cuenta del que se tiene al lado nos inunda, Gaitan es un icono de seguir, pero educar a la gente para el recuerdo de la Memoria Histórica ya es complicado y pues hace mucho tiempo nos quitaron la opción de pegarles, quizás ahí si funcionaria que la letra con sangre entra.

    En cuanto al dominio, es interesante tener el propio pero por cosas y incompatibilidades tecnológicas con blogger no he podido usar el mio y creo que migrare a wordpress, si necesita asesoría me dice y vamos pa adelante.

    dankaabsurdo

    abril 23, 2008 a 7:54 am

  4. el bogotazo de una ciudad desde siempre nos dicen que en el 9 de abril empeso la violencia que nos agobian en este momento

    lorena

    noviembre 5, 2009 a 2:29 pm


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